予因是悟人之病手足不良，而不任持行者，盖因水湿之气留滞其中者，亦如此矣。若产七日外，有患褐花色后重，频并虚痢，即当加补无疑。
学人潜心此书，得其要而引伸之，天下之理，其庶几乎！夫诊脉察色，于《灵》、《素》诸经。 插入肛门一时许，肠润便下腑气通。
春则弦缓，夏则洪缓，秋则微缓，冬则沉缓。 又曰∶浮则为风，浮则为热，浮为气实，浮为气虚，浮则无血，浮则为虚，是将为外感乎？
加参安肺生化汤，归芍人参杏仁桑。 予得此信，极以为然，于山右宦陕者觅之，未得，施于韩宝臣刺史处得祈君尔诚所刊出，内祈君诠注尤详，亟为付梓以成志，虽属有心为善，但出于妇女之诚，心上好生，或邀默佑，俾良于行，未可期也。
眉批∶按《咳嗽论》中，明示纵有火嗽，在半月前，犹不得轻用凉药，垂戒綦严，而第一与第二方中，均有知母；小注均有“外感风寒”云云。余始撰《活人总括》、《婴儿指要》，俗皆以沽名讥。
胆胃热毒来作祟，气血壅滞生乳痈。阐先圣之奥义，以开来学，是予所深望焉！干姜、甘草、人参、白术、黄，补中气之品也，是以吐伤中气者，用理中圆，乃人参、甘草、干姜、白术四味。