此仲景示人不可以诸痛为实，而妄议下之方有执曰：腹中痛转气下趋者，里虚不能守，而寒邪下迫也。短气脉涩，内因多气血虚，若外因短气，必气麤，是汗出不彻，邪气壅促胸中，不能布息之短气，非过汗伤气，气乏不足续息之短气也。
阳明病，烦热有汗而渴，小便利者，宜白虎汤；小便不利者，以猪苓汤。邪在表心腹不满，邪在里则心腹胀满，今言胸□苦满，亦是在表里之间也。
格阳浮赤，兼厥利脉微者，阳虚也。 藏气寒，则蛔不安其宫而动，藏气虚则蛔求食而出，是以其证必吐蛔。
阳明，谓阳明里证。程应旄曰：脉滑而厥，乃阳实拒阴之厥，白虎汤凉能清里，而辛可解表。
喻昌曰：寸缓、关浮、尺弱，发热汗出恶寒，纯是太阳中风未罢之证，设非误下，何得心下痞结耶？然舍小柴胡汤别无治法，若祗用柴胡又恐升散，非亡阳所宜，故合桂枝和阳明中风，脉弦浮大而短气，腹部满，□下及心痛，久按之气不通，鼻干，不得汗，嗜卧，一身及目悉黄，小便难，有潮热，时时哕，耳前后肿，刺之小差，外不解，病过十日，脉续浮者，与小柴胡汤。
若极虚极寒，则小便必清白无禁矣，安有反不利之理哉！此证不但真阳不足，真阴亦必素亏，或阴中伏有阳邪所致，若不用芍药固护其阴，岂能胜附子之雄烈乎？ 阳明病，不大便，□下□满而呕，是阳明传少阳病也。